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在公元前2000年至500年的古代时期,就文化而言,次大陆的许多地区从古代印度地图中提到的Chalcolithic过渡到铁器时代。印度教最古老的经书《吠陀》就是在这一时期创作的,历史学家分析认为,在旁遮普地区和恒河平原上游地区存在吠陀文化。大多数历史学家还认为,这一时期包含了印度-雅利安人从西北地区向次大陆迁移的几波。
种姓制度建立了祭司、武士和自由农民的等级制度,但通过给土著人的职业贴上不纯洁的标签而将他们排除在外,这种制度是在这一古代时期出现的。在德干高原,这一时期的考古证据表明,存在着酋长领地阶段的政治组织。在印度南部,正如你在古印度地图上看到的那样,从这一时期的大量巨石碑,以及附近的农业、灌溉槽和手工艺传统的痕迹,都表明了向定居生活的发展。
在吠陀时代晚期,即公元前5世纪左右,恒河平原和西北部地区的小酋长领地已经巩固成16个主要的寡头和君主国,如古印度地图所示,这些寡头和君主国被称为mahajanapadas。这个时代新兴的城市化和正统观念也造就了佛教和耆那教的宗教改革运动,它们都成为独立的宗教。佛教以释迦牟尼佛的教义为基础,吸引了除中产阶级以外的所有社会阶层的追随者;记载佛陀的生平是古印度有史可查的核心。耆那教大约在其典范马哈维拉的一生中同时崭露头角。